Великая Пятница: Время Покаяния и Молитвы

 

Великая, или Страстная, пятница – преддверие великого торжества, скорбный предпоследний день Страстной седмицы, когда верующие христиане вспоминают мученический путь Спасителя. От триумфального вхождения в Иерусалим, что ознаменовало Вербное воскресенье, до крестных страданий на Голгофе – каждый шаг Христа в эти дни наполнен глубоким духовным смыслом.

История Страстной пятницы: от "Страстной" к "Великой"

Хотя в народе пятница перед Пасхой принято называть Страстной, церковная традиция именует ее Великой. Так же, как и все предыдущие дни Страстной седмицы, которая в западной традиции известна как Неделя скорби. Название "Страстная" прижилось в России благодаря церковнославянскому слову "страсти", означающему "страдания", однако именно "Великая" пятница отражает величие тех событий, которые развернулись в этот день.

Это апогей последних земных дней Христа. Именно в пятницу был приведен Он на суд к Понтию Пилату. Римский наместник, поддавшись давлению толпы и первосвященников, утвердил смертный приговор, и вскоре Спаситель был распят на Голгофе.

Трагедия в Гефсиманском саду и предательство Иуды

События Страстной пятницы неразрывно связаны с тем, что произошло накануне, в Великий, или Чистый, четверг. После Тайной вечери, прощаясь с учениками и предсказывая предательство, Христос уединился в Гефсиманском саду для молитвы. В это самое время Иуда Искариот, ведомый корыстью, привел воинов с мечами и кольями, чтобы схватить Спасителя.

"И пришел Иуда, один из двенадцати, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных. Предающий же Его дал им знак, сказав: кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его. И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви́! И поцеловал Его. Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Иисуса, и взяли Его" (Мф. 26:47–50).

Суд, унижение и крестный путь

Ученики в страхе разбежались, а Иисуса привели к первосвященникам. Долгие допросы не выявили в Нём ничего, заслуживающего казни, и на рассвете Его повели к Понтию Пилату, надеясь, что римский наместник вынесет смертный приговор. Однако Пилат, поговорив с Христом, не нашел в Нём вины и пытался спасти Ему жизнь, отправляя сначала к царю Ироду, который также не обнаружил никаких преступлений, но лишь глумился над Ним.

"Пилат же, созвав первосвященников и начальников и народ, сказал им: вы привели ко мне Человека Сего, как развращающего народ; и вот, я при вас исследовал и не нашёл Человека Сего виновным ни в чём том, в чём вы обвиняете Его; и Ирод также, ибо я посылал Его к нему; и ничего не найдено в Нём достойного смерти; итак, наказав Его, отпущу" (Лк. 23:13–16).

Но народ, подогреваемый первосвященниками и разочарованный в земных ожиданиях от Христа как от Царя, требовал распятия. В честь Пасхи Пилат предложил отпустить одного из узников, и толпа выбрала не Христа, а разбойника Варавву.

"Пилат говорит им: что́ же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят. Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они ещё сильнее кричали: да будет распят. Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших" (Мф. 27:22–26).

Поддавшись давлению, Пилат утвердил приговор. Согласно Евангелию от Матфея, его жена даже пыталась уберечь мужа, предупреждая о вещем сне. Римские солдаты глумились над Христом, возложив на Его голову терновый венец, облачив в багряницу и насмешливо называя Царем Иудейским. Затем, переодев в Его одежды, повели на Голгофу, куда его сопровождала разношерстная толпа – как проклинающие, так и верные ученики.

"Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий. И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасёт Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого" (Лк. 23:32–37).

Три часа на кресте были временем страданий и испытаний. Один из распятых разбойников присоединился к насмешкам, другой же, уверовав, просил Спасителя о воспоминании в Его Царстве. Так родилась притча о благоразумном разбойнике, ставшем первым спасенным.

"Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине. Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно Человек Этот был праведник" (Лк. 23:44–47).

Тем же вечером Иосиф Аримафейский, один из учеников, получил у Пилата позволение снять тело Спасителя. Его оплакали, завернули в плащаницу и положили в гробницу, вырубленную в скале, завалив вход камнем. Так завершились трагические события Великой пятницы.

Смысл и значение Страстной пятницы: скорбь и покаяние

Страстная пятница – день глубочайшей скорби для христиан, день смерти Спасителя. Но эта смерть – не конец, а начало нового пути. Вина за распятие лежит не только на Иуде, первосвященниках и Пилате, но и на народе, который, требуя распятия, принял на себя Его кровь. Этой виной, метафорически, обременены и мы, ибо Христос умер и за наши грехи. Поэтому в этот день призываются к размышлению о темных сторонах души и к покаянию.

Однако священники призывают не к самобичеванию, а к осмыслению: извлечь урок, стать чище и добрее, избавиться от греховного и работать над собой.

Традиции Великой пятницы: богослужение и вынос Плащаницы

Главная традиция Страстной пятницы – особое богослужение, посвященное последним земным дням Иисуса Христа, своего рода отпевание Спасителя. Служатся Царские часы, где читаются отрывки из Ветхого и Нового Заветов, повествующие о событиях этого скорбного дня.

Кульминацией вечернего богослужения является вынос Плащаницы – ткани с изображением Христа во гробе. Она полагается на престол, затем, после открытия царских врат, священник выносит ее и кладет на гробницу посреди храма. Над Плащаницей читается канон "Плач Богородицы", и верующие могут подойти, чтобы приложиться к святыне. Эта традиция, появившаяся в России около XVII века, сформировалась на христианском Востоке в Средние века.

Что можно и нельзя в Страстную пятницу: пост и смирение

Для верующего человека Страстная пятница – день духовной концентрации. Мысли и дела должны быть обращены к молитве, посещению храма, исповеди.

Строжайший пост – одна из главных традиций: до выноса Плащаницы принято полное воздержание от пищи. Для тех, кто не может соблюсти такой строгий пост, допустимо обычное постное меню.

Это день скорби, поэтому запрещаются любые развлечения, шумные застолья, праздники. Тяжелая работа по дому и в поле – тоже под запретом: все дела, требующие физических усилий, следует завершить накануне, в Чистый четверг.

Приметы Страстной пятницы: баланс веры и суеверий

Народные приметы, связанные с Великой пятницей, зачастую переплетаются с суевериями и осуждаются церковью. Исключение составляют погодные предсказания: тепло предвещало тёплый конец месяца, дождь – майские дожди. Солнечный день сулил богатый урожай, пасмурный – обилие сорняков.

Церковные запреты породили и другие приметы: считалось, что посаженное в этот день дерево не приживется, а земля, проткнутая железом, принесет беду. И все же, верили, что тот, кто воздержится от еды в Страстную пятницу, получит прощение грехов.

В народе говорят, если в Страстную пятницу принести из церкви дюжину свечей, зажечь их по всем комнатам и дать им догореть, то в дом придет достаток.

А если испечь кулич в этот день и сохранить до следующей Страстной седмицы, то, по поверьям, в доме будет крепкое здоровье. Но помните: в Страстную пятницу не стоит стричь или заплетать волосы, чтобы не лишиться этого самого здоровья.

Есть и приметы, похожие на предсказания: кого увидишь первым из окна Страстной пятницы, таким и будет весь год. Молодой мужчина — к здоровью, семья — к спокойствию в доме, пожилой человек — к недугам, кошка — к богатству, собака — к печали, а птица — к добрым вестям и новым знакомствам.